紫微风水堂:紫微斗数精成的符号

纳音五行 纳音 2024-02-13 15:02

紫微斗数精成导读(2)

最近比较忙,马上要奔上海,感觉要吃不起饭了(很真实)。下一篇开始正式谈紫微斗数的内容。

天干地支的内容是重中之重,求求各位把基础打扎实,不要空中楼阁。

天干地支是古人用于记忆年、月、日、时、方位、数据等的方法符号。年月日时为时间,方位为空间,所以,天干地支就是代表时空体系的符号。

一、天干

1、十天干:天干共有十个,顺序为:1甲,2乙,3丙,4丁,5戊,6己,7庚,8辛,9壬,10癸。天干简称为“干”。

其中单数属阳性,双数属阴性。具体来讲,甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。

2、天干配属五行:甲乙属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁属火,丙为阳火,丁为阴火;戊己属土,戊为阳土,己为阴土;庚辛属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸属水,壬为阳水,癸为阴水。

3、天干配方位:甲乙东方,丙丁南方,戊己中央,庚辛西方,壬癸北方。

4、天干相冲:甲庚,乙辛,壬丙,癸丁。(这里,冲为强烈相克之意)

数字隔6为相冲,戊己属土不相冲

5、天干相合:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

数字隔5为相合

二、地支

1、十二地支:地支共十二个,顺序为:1子,2丑,3寅,4卯,5辰,6巳,7午,8未,9申,10酉,11戍,12亥。其中单数为阳,双数为阴。即子寅辰午申戍为阳,丑卯巳未酉亥为阴。地支简称为“支”。

2、地支配属五行:寅卯属木,寅属阳木,卯属阴木;巳午属火,巳属阳火,午属阴火;申酉属金,申属阳金,酉属阴金;子亥属水,子属阳水,丑属阴水;辰戍丑未属土,辰戍属阳土,丑未属阴土。

原文有争议。按地支的数理论,午为阳,那么午火就是阳火。但是午藏丁火,正是阳中有阴。好在紫微斗数用到的内容可以适当忽略这个问题。

3、地支配属方位及季节:寅卯辰东方,属春季;巳午未南方,属夏季;申酉戍西方,属秋季;亥子丑北方,属冬季。

要与第五条内容合参,为了不改动原文所以注明。

4、地支配属生肖;子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戍狗,亥猪。

生肖也与地支的阴阳分划有关。是按生肖的爪子瓣数的奇偶决定的,不细谈。

5、纪月:用十二地支固定地代表每年的十二个月,地支与月份的固定关系是:正月寅,二月卯,三月辰,四月巳,五月午,六月未,七月申,八月酉,九月戍,十月亥,十一月子,十二月丑。

6、地支纪时:用地支固定地代表每天十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。

紫微斗数的计时和传统农历、四柱八字的计时方法有差别,为了避免生成错误印象,删除了原文的四柱记时内容。紫微斗数通常以一天的00:00-01:00为早子时,23:00-24:00为晚子时,这与四柱的论断不同。

以一日24小时计,0.01至1.00为当日的早子时,1.01至3.00丑时,3.01至5.00寅时,5.01至7.00卯时,7.01至9.00辰时,9.01至11.00巳时,11.01至13.00午时,13.01至15.00未时,15.01至17.00申时,17.01至19.00酉时,19.01至21.00戍时,21.01至23.00亥时,23.01至24.00为当日的晚子时。

7、地支六冲:六冲,就是方位相对,互相冲动的意思。在紫微斗数中,无论吉星或凶星,不冲就不动,动了才显示出吉凶来,不动则不能显示出吉凶来。

六冲是:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戍相冲,巳亥相冲。共六组。

8、地支:十二地支分成六组,分别两两相合,相合后会化成另一个五行。

即为:子丑合化土,寅亥合化木,卯戍合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化为土。(其中,午又代表太阳,未代表太阴,即阴阳合,有说只相合而不化的,本人认为午火生未土,相合后必显土性,故午未合而生土才是正理)。

9、地支三合:十二地支中,每隔三位的三个地支相合而组成一个局体,合化出一个新的五行,称为地支三合。

在紫微斗数中,地支三合局用得很多,术语“三方四正”中的三方,就是指地支三合局的三个地支方位。四正是指对冲宫,即六冲宫。三合局是:申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戍合化火,巳酉丑合化金。

10、四墓:四墓,又叫四库。墓,就是坟墓的意思。库,就是仓库的意思。辰戍丑未为五行墓库之地,所以叫四墓库。木墓在未,金墓在丑,水墓在辰,火土墓在戍。

天干代表天,地支代表地。天干与地支组合在一起,就完整地表示了天地宇宙的结合体,代表了天地宇宙万事万物的信息库。天干与地支的配合,必须以阳干配阳支,阴干配阴支。例如,甲为阳干,就要与子、寅、辰、午、申、戍等阳支相配。

干支的排列组合,天干由甲起首,地支由子起首,排列均依天干地支的次序循环搭配。第一轮:1甲1子,2乙2丑,3丙3寅,4丁4卯,5戊5辰,6己6巳,7庚7午,8辛8未,9壬9申,10癸10酉,共十组,天干从甲至癸正好用完,而地支还剩下11戍12亥两个没有配上,轮空了。这是第一轮的配合,每一轮称之为“旬”,这一旬以甲子为首,所以称为甲子旬。轮空的两个地支就叫“旬空”,甲子旬中戍亥空。

第二轮,天干仍以甲为首,而地支则不能再以子为起首,而是以第一轮中轮空的两个地支为优先,轮完这两个地支后又从子开始循环配下去。所以第二轮的搭配次序为:1甲11戍,2乙12亥,3丙1子,4丁2丑,5戊3寅,6己4卯,7庚5辰,8辛6巳,9壬7午,10癸8未。至此,十天干又排完了,这一旬以甲戍为首,称为甲戍旬。这一旬又有两个地支9申10酉轮空了,成为甲戍旬中申酉空,到第三轮时它们就优先排上。

继续按上法排第三轮:1甲9申,2乙10酉,3丙11戍,4丁12亥,5戊1子,6己2丑,7庚3寅,8辛4卯纳音六十甲子五行属性,9壬5辰,10癸6巳。甲申旬中午未空。

第四轮:1甲7午,2乙8未,3丙9申,4丁10酉,5戊11戍,6己12亥,7庚1子,8辛2丑,9壬3寅,10癸4卯。甲午旬中辰巳空。

第五轮:1甲5辰,2乙6己,3丙7午,4丁8未,5戊9申,6己10酉,7庚11戍,8辛12亥,9壬1子,10癸2丑。甲辰旬中寅卯空。

第六轮:1甲3寅,2乙4卯,3丙5辰,4丁6巳,5戊7午,6己8未,7庚9申,8辛10酉,9壬11戍,10癸12亥。甲寅旬中子丑空。

至此,十天干与十二地支刚好全部循环相配完毕,完成了一轮天干地支的循环组合,共有六十组,称为六十甲子,又称一个花甲。

怎么从公历年计算?

看下表。先用年份的尾数查出天干,再用年份数字除以12看余数,用余数查出地支。

比如说,今年是2023年,那么根据表格,尾数8天干是戊.2023除以12等于168,余数是2(2023=168 12+2),那么地支是戌。2023年是戊戌年。*

这个表格请存一份备用。或者你记住甲和子是天干地支的开始,开始的数字都是4,其他的依次推算轮换。

怎么从民国年份计算?

公历纪年=民国纪年+1911,然后按公历计算

天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。六十甲子的纳音五行,可参看如下附表。

纳音五行速记法:天干配数:甲乙1,丙丁2,庚辛3,戊己4,壬癸5。地支配数:子丑午未1,寅卯申酉2,辰巳戌亥3。将干支数相加,以和数查(若大于5则减5,以余数查)得纳音五行为:1木,2金,3水,4火,5土。例如:戊戌的纳音五行,从天干配数查得戊为3,从地支配数查得戌为3,干支相加=3+3=6,和数大于5,减去5余1,所得的余数就是纳音五行数,从纳音五行数属五行表中查出,1数为木,故知戊戌的纳音五行为木。

原文把戌都写成戍了Orz。这里是算纳音数,和后面排五行局的内容要做区分。

纳音五行表

何为六十甲子纳音?十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。 每两组配一纳音五行。亦称六十花甲子。

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

以下摘录之论纳音取象, 以体味其义。

昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事。 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也。 何言乎?

子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着。 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。

甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之。 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也。

丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯,气出阳明纳音六十甲子五行属性,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也。

戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也。

余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁。 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰。 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也。 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也。圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终。 天成人力相兼, 生旺死绝并类。 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。

八字五行纳音是什么意思,八字纳音是什么意思

八字五行纳音是什么意思

纳音五行的推命,也是以出生年的天干地支来推算的,即是将天干、地支的数字相加起来即可,用 时只需将干支的之数歌诀记住,就可马上推出这个人什么命。 天干速记歌诀:

甲乙为一记心间,丙丁二数戌己三。

庚辛为四壬癸五,此诀快速推天干。

地支速记歌诀:

子丑午未为一数,寅卯申酉二数行。

辰已戌亥定三数,地支之数记于心。

十天干的歌意是:甲乙定为一数,丙丁定为二数,戊己定为 三数,庚辛定为四数,壬癸定为五数。

十二地支的歌意是:子丑、午未为一数,寅卯、申酉为二数, 辰巳、戌亥为三数。

推算是:天干数加地支数,超过五数即减去五数,求得

所余之数就定为什么命,余一是木命,余二是金命,余三是水命, 余四是火命,余五是土命。

纳音算命在命理的运用

命理学认为,五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支干五行等。其中纳音五行算命是由一个天干与一个地支组成的新五行。

六十甲子中,纳音算命中任何一个天干与地支的组合,都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又 呢?命理学认为,纳音五行是掌管人机趋向指势的五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。

其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应的运作范围。

以上就是与八字五行纳音是什么意思相关内容,是关于纳音的分享。看完八字纳音是什么意思后,希望这对大家有所帮助!

八字纳音五行对照表

在金木水火土五行查询表中,五行纳音、五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询。下面我为你整理了八字纳音五行对照表,希望对你有所帮助!

八字纳音五行对照表

甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)

丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987)

戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)

庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)

壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993)

甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995)

丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997)

戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999)

庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001)

壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003)

甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)

丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)

戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009)

庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)

壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013)

甲午年生砂石金命(1954,) 乙未年生砂石金命(1955,2023)

丙申年生山下火命(1956,2023)丁酉年生山下火命(1957,2023)

戊戌年生平地木命(1958,2023) 己亥年生平地木命(1959,2023)

庚子年生壁上土命(1960,2023) 辛丑年生壁上土命(1961,2023)

壬寅年生金薄金命(1962,2023) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)

甲辰年生覆灯火命(1964,2024) 乙巳年生覆灯火命(1965,2025)

丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)

戊申年生大驿土命(1968,2028) 己酉年生大驿土命(1969,2029)

庚戌年生钗环金命(1970,2030) 辛亥年生钗环金命(1971,2031)

壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033)

甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)

丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)

戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)

庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)

壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)

五行纳音

所谓纳音五行,指的是年命纳音的五行属性。

中国的农历纪年,是干支纪年,即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,来表示年月日时的状态。

而纳音五行,则是把天干地支融合以后,得出来的新五行。天干有天干的五行属性,地支有地支的五行属性,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。

古人把纳音编成诗诀,方便记忆:

甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土

壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水

原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,就是纳音五行的属性。

生肖五行纳音

生肖五行,所谓生肖五行,就是你的生肖属相,所蕴含的五行。古人把十二生肖,纳入十二个地支,故此产生了相对应的生肖五行。亥猪、子鼠同属水;亥为阴水,子为阳水。寅虎、卯兔同属木;寅为阳木,卯为阴木。巳蛇、午马同属火;巳为阴火,午为阳火。申猴、酉鸡同属金;申为阳金,酉为阴金。丑牛、辰龙同属含水的湿土;丑为阴,辰为阳。未羊、戌狗同属含火的燥土;未为阴,戌为阳。你属什么,生肖五行就是对应的五行。比如你 属猪 ,或 属鼠 ,生肖五行就是水。你 属虎 ,或 属兔 ,生肖五行就是木,以此类推……说到这里不难看出,所谓生肖五行,就是出生年支的五行属性,也即是八字年支的五行属性,也只不过是生辰八字中的一个字,只代表年支,而不能代表整个命局,所以既有它的实用价值,也有它的局限性。也不能以一个生肖五行,去概括整个八字命局。但不能否认,生肖五行在合婚中,还是有很大作用的,因为生肖五行,是婚配的根基,是情感的基础气场,根据生肖五行的生合作用,或冲害作用,而判断俩人的合婚姻缘,虽然也有一定的局限性,但却是有很大参考价值的。比如属子鼠的,与属丑牛的人,为子鼠丑牛相合,故婚配的根基很好。比如属子鼠的,与属午马的人,为子鼠午马相冲,故婚配的根基很差。

生肖五行,对判断一个人的性格脾气与 思维方式 等,也有一定的作用。但它对判断一个人的命理喜忌,则是一种误导,如果以为生肖五行是啥,就是喜用啥,那就完全搞错了。至于命理喜忌什么,那不是用生肖五行来判断的,而是要根据八字整体状态来判断的。

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